XXX DomenicaTempo ordinario - Anno AIn quel tempo, i farisei, avendo udito che Gesรน aveva chiuso la bocca ai sadducรจi, si riunirono insieme e uno di loro, un dottore della Legge, lo interrogรฒ per metterlo alla prova: ยซMaestro, nella Legge, qual รจ il grande comandamento?ยป. Gli rispose: ยซโAmerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua menteโ. Questo รจ il grande e primo comandamento. Il secondo poi รจ simile a quello: โAmerai il tuo prossimo come te stessoโ. Da questi due comandamenti dipendono tutta la Legge e i profetiยป.Qual รจ, nella Legge, il grande comandamento? Lo sapevano tutti qual era: il terzo, quello del Sabato, perchรฉ anche Dio lo osserva. La risposta di Gesรน, come al solito, sorprende e va oltre: non cita nessuno dei Dieci Comandamenti, mette invece al cuore del suo annuncio la stessa cosa che sta al cuore della vita di tutti: tu amerai, desiderio, sogno, profezia di felicitร per ognuno.E allora sono certo che il Vangelo resterร fino a che resterร la vita, non si spegnerร fino a che non si spegnerร la vita stessa.Amerai, dice Gesรน: un verbo al futuro, non all'imperativo, perchรฉ si tratta di una azione mai conclusa. Non un obbligo, ma una necessitร per vivere, come respirare. Cosa devo fare domani per essere vivo? Tu amerai. Cosa farรฒ l'anno che verrร , e poi dopo? Tu amerai. E l'umanitร , il suo destino, la sua storia? Solo questo: l'uomo amerร .Un verbo al futuro, perchรฉ racconta la nostra storia infinita.Qui gettiamo uno sguardo sulla fede ultima di Gesรน: lui crede nell'amore come nella cosa piรน grande. Come lui, i cristiani sono quelli che credono non a una serie di nozioni, veritร , dottrine, comandamenti, ma quelli che credono all'amore (cfr 1 Gv 4,16) come forza determinante della storia.Amerai Dio con tutto, con tutto, con tutto. Per tre volte Gesรน ripete che l'unica misura dell'amore รจ amare senza misura.Ama Dio con tutto il cuore. Non significa ama Dio solamente, riservando a lui tutto il cuore, ma amalo senza mezze misure. E vedrai che resta del cuore, anzi cresce, per amare il marito, il figlio, la moglie, l'amico, il povero. Dio non รจ geloso, non ruba il cuore: lo moltiplica.Ama con tutta la mente. L'amore รจ intelligente: se ami, capisci prima, vai piรน a fondo e piรน lontano. Ama con tutte le forze. L'amore arma e disarma, ti fa debole davanti al tuo amato, ma poi capace di spostare le montagne.Gli avevano domandato il comandamento grande e lui invece di uno ne elenca due, e il secondo รจ una sorpresa ancora piรน grande. La novitร di Gesรน sta nel fatto che le due parole fanno insieme una sola parola, l'unico comandamento. E dice: il secondo รจ simile al primo.Amerai l'uomo รจ simile ad amerai Dio. Il prossimo รจ simile a Dio, รจ la rivoluzione di Gesรน: il prossimo ha volto e voce e cuore simili a Dio, รจ terra sacra davanti alla quale togliersi i calzari, come Mosรจ al Roveto ardente.Per Gesรน non ci puรฒ essere un amore verso Dio che non si traduca in amore concreto verso il prossimo.Ma perchรฉ amare, e con tutto me stesso? Perchรฉ una scheggia di Dio, infuocata, รจ l'amore. Perchรฉ Dio-Amore รจ l'energia fondamentale del cosmo, amor che muove il sole e l'altre stelle, e amando entri nel motore caldo della vita, a fare le cose che Dio fa.(Letture: Esodo 22,20-26; Salmo 17; 1 Tessalonicesi 1,5-10; Matteo 22,34-40).
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